风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。风雨如晦，鸡鸣不已。《风雨》的诗旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜见情人”；联系诗境，前说更合情理。然而，汉代经生的“乱世思君”说，却在后世产生了积极的影响。这样，“风雨”便象征乱世，“鸡鸣”便象征君子不改其度，“
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。求之不得，寤寐思服。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。 古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮， 有匪君子，终不可谖兮！有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！那么，《淇奥》反覆吟颂的是士大夫的哪些方面
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