《驴得水》: 愚蠢如驴, 要水得水, 开心麻花讽刺话剧有点迷失

评分：6.3/ 10分，3 / 5分。

话剧改编电影经历了夏洛特烦恼的大卖，也开始增多起来，今年除了驴得水，还有一部笔者看过的话剧《你好，疯子》即将登陆大银幕。

驴得水是一部颇为讽刺的电影，明面上在讲教育体制中的乱象。校长为了保住自己辛苦建立的乡村学校，为了让更多孩子接受教育，于是用一头叫做得水的驴的名义编出一个王牌教师以此骗取工资。结果没想到教育部专员和美国资助人都要来探访这位吕得水老师，由此带来一系列荒诞不经夸张不已的事情。

也许孙校长的出发点是正确的，但是在这个政府遥不可及没人会在意的边缘地带，想要践行自己的教育理想，有些不切实际。更何况这群老师都是人生档案上存在污点、性格各有缺陷的被主流社会淘汰的人：张一曼纵欲，裴魁山自私，周铁男冲动粗暴，校长女儿孙佳空想主义不明事理。大概除了校长父女之外，其他人都是不得不逃离都市，躲到这穷乡僻壤。然而就是这样一种状况，那位完全没有任何污点的完美得让人不得不怀疑的吕得水老师却吸引了教育部官员的注意。对于教育部的老油条，把这所学校每位老师的底细都查的一清二楚的专员来说，能不清楚个中猫腻么，那他为何还要配合甚至主导这出戏？他只是为了从那个天真而单纯的只会惊呼“incredible china”的美国教育资助人那里套取更多教育基金。巨额的教育补助，就算教育部拿走7万，剩给学校的也达3万之多，这一切是多么合情合理。

上行下效、上瞒下骗的风气，可就不止存在于教育部，而是深入整个社会骨髓，各行各业古往今来均是如此。这才是本片的里子，真正想要的嘲讽。当然，驴得水也确实向教育开了炮，只不过炮打的不是教育体制本身，而是受教育的人。

片中教育专员说知识分子都有个性，他包容他们的缺点。这是一句美化的形容，实际上他调查了这些老师过往的污点，并且从影片中的事件我们也能清晰感受到这些知识分子的缺陷。而当孙佳、周铁男这些大义凌然说着空话的读书人面对强权和手枪的时候，面对父亲的下跪的时候，还不是只有妥协服从。所以当笔者看到孙佳再跟周铁男哭喊着要去举报要去揭发之时，只觉得她可笑可悲。

铜匠假冒的吕得水老师恰是一个再好不过的教育实验品。铜匠本是以山民，老校长坚信有教无类，所以给了吕得水几本书，她女儿也在私底下教他读书认字。然而看看他学到了些什么，诚然他的知识水平大有提升，但他却学会各种体位姿势，学会背叛妻子背叛承诺，学会如何狠心报复，学会作伪说假话。本是一个单纯老实的乡下人，却瞬间变得“文明”“现代”了起来。这也是驴得水的一重深度的讽刺，在这个有知识没文化的时代，大家都只是披着文明外衣的野蛮人。现代教育应该教些什么呢，人的自身修养岂是一朝一夕认几个大字学一点知识就能形成的。无怪乎古人老说修身齐家治国平天下，把对自身的锤炼放到了最基本也是最首要的位置。

俗话说借古讽今，驴得水把背景放到了民国时期，看似揭露国民党腐败统治下社会黑暗与人性扭曲，与延安的民主光明形成鲜明对比。特别是片尾的一行文字，与《黑处有什么》的片尾字幕有着异曲同工之妙，与影片的年代设置相得益彰。但你我心知肚明，这台话剧这部电影实际所指。孙佳接受了一些新思想，所以变得空想主义变得不明事理变得自以为是起来，以为走出去了，就能见到不一样的社会，但大家其实都清楚，不管是谁的天下，这些社会的问题依然会存在，上下五千年都没有解决的疑难杂症，岂是一朝变天就能消灭的。还不如就像孙校长一样，躲在这样一个任何组织都触及不到的地方，用各种手段做点实事来的快乐。

这样一部讽刺话剧，笑料基本上来自于各种荤段子。舞台剧的表演方式硬生生的搬上大银幕，没有用电影的方式来重构整个故事的表达，也谈不上黑色幽默荒诞喜剧。演员们过于用力的表演与念白让人尴尬，坐在电影院看驴得水与坐在剧院看话剧，观感上竟没有任何区别。导演忙着抖一个个小包袱，最终迷失了。

夏洛特烦恼的大卖，做了一个极其不好的示范，有些东西就让它留在大舞台上吧。