行走东莞, 探访南社古村
在全国重点文物保护单位名录上看到东莞有一处“南社村和塘尾村古建筑群”，便想来看一看。这是两座相邻的村子，距离东莞市区不远，但因为时间关系，只能到访南社古村。
乘地铁到茶山站，出站正好有出租车，打车到南社古村。
来广东前，不知道珠三角还有古村落，原以为即便是古村，也不过是保存有几栋老建筑而已，可是到了南社从知道，竟然是保存完好的一个古村落，不仅有很多老房子，而且旧时的村落布局都很完整地保存下来了。
南社村以谢姓为主，是南宋末年南迁而来。与徽州的很多古村落一样，南社古村的布局也是以水位中心，村子自东南向西北，是一串四个长条形的水塘，形成像河涌一样的水面，水塘上有桥梁相连，祠堂、民居等建筑排布在水塘两侧，呈合掌状布局。
和南方的许多村子一样，水塘边总是伴着古树。几棵古榕立在水塘畔，浓密的树荫像是撑起的一把巨伞，为古老的村子遮风避雨。
让我惊讶的是，南社村竟然有30多座祠堂，并且都分布在村子中心的四个水塘两岸。一个村子有这么多祠堂，分布这么密集，我还是第一次见到。即便在以祠堂文化著称的徽州，也没有一个村子有几十个祠堂的。而这种一个村子有好多个祠堂的情况，在岭南乡村好像并不少见，虽然不至于有几十个，但一个村子有好几座乃至十几座祠堂，很常见。比如，广州珠江新城的猎德，还有三元里，都是一个村子好几座祠堂。
出现一村多个祠堂的主要原因，是村子里除了一个总的宗祠之外，各家各户如果出了个大人物，往往便会回家修一座祠堂，光宗耀祖。就像在徽州，出了个大人物，回家建牌坊光耀门庭，是一个道理。
在南社村30多座祠堂中，规模最大、历史最悠久的是其总祠堂——谢氏大宗祠，位置也最为重要，位于村子的中心位置。始建于明嘉靖年间，后来多次重修，最后一次重修是1997年，但还保存有嘉靖年的建筑构件。
祠堂屋脊及梁柱上分别有讲究的陶塑和木雕。宗祠主殿悬挂“崇恩堂”匾额，下边还挂着“南社村2016年奖学金颁发仪式”的横幅，估计是对村子里考上大学的孩子颁发奖学金。说明直到今天，南社村的凝聚力还是很强的。
很特别的是，在大宗祠门前两侧立有好几排旗杆石。专门有介绍，说是在古代经过科举获得功名者，就可在宗祠或祖屋门前竖旗杆石，以此彰显身份，昭示世人。但我在别的地方好像没看到过这种风俗，好像只有在南方才有。南社村历史出过4个进士，举人11个，秀才42人，堪称科甲鼎盛，所以才有这么多旗杆石。
百岁坊：这是一座坊祠合一的独特建筑。明万历年间，南社村的谢彦庆、谢实斯、谢振侯妻黄氏、谢彦眷妻叶氏，皆寿一百岁，东莞县令李文奎上奏朝庭，建了这座公祠，命名为“百岁坊”。从外边的侧面看，百岁坊两进建筑的山墙造型不同，前边一进为岭南特有的锅耳墙，也叫镬耳墙，但这镬耳却不是圆形，而是独特的花瓣形；后边一进为常见的人字形山墙。
