诗人贾至简介

贾至简介

贾至(718—772)字幼隣,唐代洛阳人,贾曾之子。生于唐玄宗开元六年,卒于唐代宗大历七年,年五十五岁。擢明经第,为军父尉。安禄山乱,从唐玄宗幸蜀,知制诰,历中书舍人。时肃宗即位于灵武,玄宗令至作传位册文。至德中,将军王去荣坐事当诛,肃宗惜去荣材,诏贷死。至切谏,谓坏法当诛。广德初,为礼部侍郎,封信都县伯。后封京兆尹,兼御史大夫。卒,谥文。至著有文集三十卷, 《唐才子传》有其传。

人物简介

    贾至贾至(718—772)唐代文学家。字幼邻(或麟、隣)。洛阳(今属河南)人。天宝初以校书郎为单父尉,与高□、独孤及等交游。天宝末任中书舍人。安史乱起,随玄宗奔四川。乾元元年(758年)春,出为汝州刺史,后贬岳州司马,与李白相遇,有诗酬唱。代宗宝应元年(762),复为中书舍人,官终散骑常侍。  贾至以文著称当时,甚受中唐古文作家独孤及、梁肃等推崇。其父贾曾和他都曾为朝廷掌执文笔。玄宗受命册文为贾曾所撰,而传位册文则是贾至手笔。玄宗赞叹“两朝盛典出卿家父子手,可谓继美”(《新唐书·贾至传》)。他所撰册文,当时誉为“历历如西汉时文”(李舟《独孤常州集序》)。韩愈弟子唐皇甫□说:“贾常侍之文,如高冠华簪,曳裾鸣玉,立于廊庙,非法不言,可以望为羽仪,资以道义。”(《谕业》)指出了贾文典雅华瞻的风格特点。  贾至与当时著名诗人、作家有广泛交游,也有诗名。其诗风格如其文。《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相》陈述途中感慨,“直叙时事,煌煌大文”(沈德潜《唐诗别裁》),而与王维、杜甫、岑参一起唱和的《早朝大明宫呈两省僚友》则高华工整,得意歌颂。但在贬岳州后,诗风变化。《初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖》三首,词句清丽,意境悠远。《寓言二首》更以芳草美人寄喻遭际不遇,古雅而有风骨。所以杜甫曾称其诗“雄笔映千古”(《别唐十五诫因寄礼部贾侍郎》)。  《新唐书·艺文志》著录《贾至集》20卷,《别集》15卷,已佚。《全唐诗》存诗1卷,《全唐文》存文3卷。事迹见新、旧《唐书》本传。   《早朝大明宫》  银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。  千条弱柳垂青琐,百啭流莺绕建章。  剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。  共沐恩波凤池上,朝朝染翰侍君王。

人物生平

  贾至,长乐(今河北冀县)人,(一说河南洛阳人)。字幼邻。生于唐玄宗开元六年(718),卒于唐代宗大历七年(772)。唐玄宗开元二十三年(735)乙亥科状元及第。该科进士及第二十七人,同榜有李颀、萧颖士等。考官:考功员外郎孙逖。  贾至生于官宦家庭。父贾曾官至太子舍人和礼部侍郎。贾至早年曾跟从玄宗避安史之乱于蜀中,拜为起居舍人,中书舍人。将军王去荣因擅杀县令,依法当斩。但是,肃宗因惜其才下诏免死罪。贾至谏之,反对赦免王去荣。后被贬为岳州司马,又升为尚书左丞、礼部侍郎,代宗大历初年任兵部侍郎。大历七年,死于右散骑常侍任上。终年五十五岁。赠礼部尚书,谥号为“文”。  贾至才学出众,为官清正。有诗文集三十余卷传世。

主要作品

     送友人使河源  送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。  举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。   送李侍御  我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。  李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。   送耿副使归长沙  画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。  昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇?   送夏侯子之江夏  扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。  相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。   寓言二首  春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。  叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。  凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。  忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶汚。  闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。  嗟君在万里,使妾衣带宽。(注:宋代词人柳永那句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的原型就是此句。)   铜雀台  日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。  灵几临朝档,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。   侍宴曲  云陛褰珠扆,天墀覆绿杨。隔帘妆隐映,向席舞低昂。  鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。   对酒曲二首  梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。  曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。  春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。  放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。   送陆协律赴端州  越井人南去,湘川水北流。江过数杯酒,海内一孤舟。  岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。    贾至书法 送王员外赴长沙  携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。  共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。   送夏侯参军赴广州  闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。  云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。   长沙别李六侍御  月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。  云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。   岳阳楼宴王员外贬长沙  极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。  忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。   咏冯昭仪当熊  白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。  逐兽长廊静,呼鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。   早朝大明宫呈两省僚友  银烛熏天紫陌长,禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐,百啭流莺绕建章。  剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池上,朝朝染翰侍君王。   赠薛瑶英  (注:元载末年,纳薛瑶英为姬,以体轻不胜重衣,于外国求龙绡衣之。  惟至及杨炎与载善,得见其歌舞,各赠诗。)  舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。  方知汉成帝,虚筑避风台。   出塞曲  万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。  传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。   春思二首(1)  草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。  东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长。   春思二首(2)  红粉当垆弱柳垂,金花腊洒解酴醾。  笙歌日暮能留客,醉杀长安轻薄儿。   勤政楼观乐  银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。  为报延州来听乐,须知天下欲升平。   赠陕掾梁宏  梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。  白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。   答严大夫  今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。  思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。   送李侍郎赴常州  雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。  今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。     贾至书法 初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首   (1)  江上相逢皆旧游,湘山永望不堪愁。  明月秋风洞庭水,孤鸿落叶一扁舟。   (2)  枫岸纷纷落叶多,洞庭秋水晚来波。  乘兴轻舟无近远,白云明月吊湘娥。   (3)  江畔枫叶初带霜,渚边菊花亦已黄。  轻舟落日兴不尽,三湘五湖意何长。   西亭春望  日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。  岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。   君山  湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。  春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。   洞庭送李十二赴零陵  今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。  共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。   江南送李卿  双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。  愿朱回风吹羽翼,早随阳雁及春还。   送王道士还京  一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。  借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。   巴陵夜别王八员外  柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。  世情已逐浮云散,离恨空随江水长。   别裴九弟  西江万里向东流,今夜江边驻客舟。  月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。  送南给事贬崖州  畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。  朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。   重别南给事  谪宦三年尚未回,故人今日又重来。  闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。   岳阳楼重宴别王八员外贬长沙  江路东连千里潮,青云北望紫微遥。  莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。

诗歌鉴赏

  《和贾至  相关画作舍人早朝大明宫之作·王维》  绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。  九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。  日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。  朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。  贾至写过一首《早朝大明宫》 ,全诗是:“银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐,百啭流莺满建章。剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”当时颇为人注目,杜甫、岑参、王维都曾作诗相和。王维的这首和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。