上海住着一千犹太人, 保留传统习俗, 梦想重回故地

何凤山

犹太人定居中国始于宋代，当时，河南开封是中国犹太人的中心，据考证有4万余人。在宋王朝的恩准下，犹太人在中国娶妻生子，参加各类科考，担任各级文武官吏。到明代，犹太人已发展到5万多人，除开封外，也有相当一部分犹太人居住在杭州和广州，他们的信仰和习俗与欧洲犹太人完全相同。19世纪,中国的犹太人由开封移到上海。上海第一批暴富者主要是犹太人,如沙逊、哈同等,他们充分发挥犹太人精于预测、善于经商的才能，在很短时期内聚敛起巨额财富，成为上海滩的名人。

第二次世界大战中,与欧洲各国不同，上海犹太人受到特殊礼遇。当时，各国都限制或禁止犹太移民避难,惟有中国对他们敞开大门。这一时期流入上海的犹太人超过2.5万。美前财政部.长布鲁门撒尔在访谈中说，“在上海的那些年，塑造了我后来的信仰，我们是外国人啊，但是中国接纳了我们，接受了我们。 他们把我们当人看，我们和中国人生活在一起，感觉到很舒服。”

在纪录片《犹太人在上海》中——中国外交官何凤山向犹太人发放了前往上海的签证，使他们免遭杀.害。据签证的号码推算，他至少救出了4000犹太人，比辛德勒救得人多得多，何凤山去世后，这件历史才公布于世。2005年，何凤山被联合国正式誉为“中国的辛德勒”，他是全球解救犹太人最多的人。据悉，今天，虹口约有1000余名犹太人。

李静：前排左起第一

李广元的希伯来名字叫“所罗门王”，今年54岁，在上海经营纺织公司，妻子却不是犹太后裔。他们的女儿李静刚刚大学毕业，李静说，她的梦想是回到圣地，嫁给以色列男人。如今他们一家报名了希伯来语速成班，每天都去教堂读经，每个「沙巴特」（犹太人的安息日），都会去另一位犹太人家庭共进午餐。李广元笑着说，“等我赚到足够的钱，就回以色列过安逸的日子。” 但是，以色列海逸达博士表示，依照犹太人的传统，只有母亲是犹太人，才能判断他是不是一个犹太人。因此，从现实来看，这家上海犹太人后裔并不符合犹太人的条件，换句话说，他们不享有回归权。